Σφαγή, μπλόφες και κερδοσκοπία: Η Γ’ Παγκόσμια Ανθρωποσφαγή συνεχίζεται σε Ιράν και Λίβανο
Όταν ο γελωτοποιός καθίσει στον θρόνο, δεν γίνεται βασιλιάς. Το παλάτι γίνεται τσίρκο.
παλιά τούρκικη παροιμία
Καπιταλιστική Μοναρχία
Ζούμε σε μια διαρκή Γ’ Παγκόσμια Ανθρωποσφαγή, με όλες τις πρόσφατες ή παρελθούσες περιφερειακές συγκρούσεις να οδηγούν βαθμιαία στην κορύφωση: Κορέα, Αραβο-Ισραηλινοί πόλεμοι, Βιετνάμ, Ιράκ, Αφγανιστάν, Συρία, Λιβύη, Σομαλία, Ουκρανία, Ιράν. … Περισσότερα...
Στο νότιο Ιράν υπάρχει μια παροιμία: Κανένα lenj που σπάει σε καταιγίδα δεν χάνεται πραγματικά. Η θάλασσα επιστρέφει τελικά τα κομμάτια του στην ακτή. Η μνήμη της δικαιοσύνης λειτουργεί με πολύ παρόμοιο τρόπο. Τα ονόματα των παιδιών του Μινάμπ, επίσης, κάποια μέρα θα φτάσουν σε εκείνη την ακτή.… 


Το να είσαι συγκροτημένος, ατάραχος, άφοβος, μπροστά στο βέβαιο του θανάτου -όπως μια εκτέλεση-, είναι μια κατάκτηση καθόλα αφύσικη. Είναι μία στάση ζωής, όπου το θάρρος, η γενναιότητα, η λεβεντιά, ως καθαρά, κυρίαρχα συναισθήματα, νικούν το φυσικό του φόβου και της αυτοσυντήρησης.…
Σίλα για τους Ινουάτ είναι η εσωτερική ενέργεια, το πνεύμα, το πρωταρχικό στοιχείο στο καθετί που υπάρχει. Είναι κάτι σαν το μάννα. Είναι η πνοή της ζωής και ο τρόπος κάθε κίνησης ή αλλαγής. Το Σίλα θεωρείται ότι ελέγχει όλα όσα εξελίσσονται στη ζωή κάποιου.…
Για τους Μάγια, τους Εβραίους, τους Άραβες, τους Κινέζους και πολλούς άλλους κατοίκους του πλανήτη μας, η σημερινή μέρα δεν είναι η πρώτη μέρα του χρόνου,
Σας φαίνεται εντελώς παράλογο να δουλεύετε μια ολόκληρη ζωή; Και μάλιστα στις χειρότερες δυνατές συνθήκες, ως αυστηρά χειρώνακτες, κάτω από καυτό ήλιο, αδιανόητη ζέστη, ενοχλητικά έντομα και μηδενική προοπτική για βελτίωση; Σίγουρα ναι. Μια τέτοια συνθήκη δεν μοιάζει καν με σύγχρονη μισθωτή σκλαβιά, αλλά με το ημερονύκτιο ενός σκλάβου της αρχαιότητας.…
Όταν ο Φουκό ανέπτυσσε τη θεωρία του πάνω στην βιοπολιτική, έθεσε τα θεμέλια για μια άλλη οπτική της εξουσίας. Ο Πανοπτικός έλεγχος του βιομηχανικού κόσμου, η εξουσία πάνω στο ίδιο το ανθρώπινο σώμα, ως παραγωγική δύναμη κι άρα ως μια μηχανή που ανήκει στο κράτος, πρόσφερε αποτελεσματικά εργαλεία επιβολής και κυριαρχίας πάνω στον άνθρωπο.…
Δικαιούται όποιος αγωνίζεται ενάντια στο Κράτος, να υιοθετεί θρησκευτικές και μαγικές πρακτικές; Να πιστεύει σε πνεύματα νεράιδων, νεκρών κι άλλων οντοτήτων, όπως αγίων ή και θεών του αρχαίου πολυθεϊστικού κόσμου; Είναι ιστορικά κι αρχαιολογικά αποδεδειγμένο πως οι άνθρωποι δημιουργούσαν νοητικές σχέσεις με πνεύματα της φύσης, με τους νεκρούς προγόνους, για να βοηθηθούν στον καθημερινό βίο, αλλά και ν’ αντλήσουν δυνάμεις, ώστε να μπορούν να αντισταθούν καλύτερα στην καταπίεση.
Διασχίζουμε τον χωρόχρονο με ένα σάρκινο σκάφος που ονομάζουμε σώμα. Βιώνουμε με τις πέντε αισθήσεις μας τον κόσμο της εμπειρίας, ξεχνώντας, συνήθως, πως ο αληθινός βρίσκεται πέρα από τις αισθήσεις˙ σε όσα ο νους μπορεί να φανερώσει μέσα μας.…
Οι πρόσφατες δηλώσεις του Ντόναντ Τραμπ για την επαναλειτουργία, εκσυγχρονισμό και διεύρυνση (!!) των, πάλαι ποτέ, φυλακών του Αλκατράζ, «ισορροπούν» κάπου ανάμεσα στο χονδροειδές «αστείο» και την φρικαλέα σοβαρότητα. Αναντίρρητα, οι αριβισμοί αυτοί αποτελούν την κυρίως πολιτική «σπεσιαλιτέ» του. Ωστόσο, όπως ήταν φυσικό, το πρώτο που μας έφερε στο νου ήταν η κατάληψη της φυλακής του Αλκατράζ από Ινδιάνους, στα τέλη της δεκαετίας του ’60.
Το μικρό αλλά πυκνογραμμένο αυτό βιβλίο γράφτηκε αρχικά στα ιταλικά από την ελληνοϊταλίδα συγγραφέα του κι έπειτα μεταφράστηκε