Κάθε σπίτι και μια φυλακή
Οι πράξεις κοινωνικής ανυπακοής στο κράτος «μοντέλο» της Νέας Τάξης συνεχίστηκαν αμείωτα για τρίτο συνεχόμενο βράδυ. Εξαπλώθηκαν και πάλι σχεδόν σε όλη την επικράτεια, με την ένταση και τη συνολική τους διάρκεια να θυμίζουν καταστάσεις εξέγερσης. Πιθανότατα είναι τα σημαντικότερα γεγονότα αμφισβήτησης της εξουσίας στην Ολλανδία από το τέλος της Β΄ Παγκόσμιας ανθρωποσφαγής.… Περισσότερα...
Είναι φορές που η ανυπακοή εμφανίζεται εκεί όπου δεν το περιμένεις. Σε μέρη που η αμφισβήτηση της εξουσίας δεν είναι αυτό που θα ονομάζαμε βιωμένη κοινωνική πρακτική. Παρόλα αυτά, οι όποιες βεβαιότητες σαρώνονται όταν οι άνθρωποι αγωνίζονται για την ελευθερία τους κι όχι για λίγα ψίχουλα παραπάνω στο πορτοφόλι τους.…
Από την χρονική περίοδο που η σύγχρονη ιστορία έχει ονομάσει Μεσαίωνα, σώζονται πρακτικά από δίκες, καθώς και άλλα κείμενα, τα οποία εξετάζουν την ύπαρξη ή ανυπαρξία κάποιων μεταφυσικών φαινομένων. Είναι γνωστή η βαναυσότητα με την οποία αντιμετωπίστηκαν οι μάγοι και οι μάγισσες, καθώς και οι δαιμονισμένοι· όχι μόνο στην περίοδο του Μεσαίωνα, αλλά και στην περίοδο που είθισται να ονομάζεται Αναγέννηση.…
Οι λατινογενείς γλώσσες συνήθως διαχωρίζουν τη λέξη «πολιτισμός» από τη λέξη «κουλτούρα». Στα ελληνικά, παρ’ όλο που έχουμε, επίσης, τον ίδιο χαρακτηρισμό και παρ’ όλο που κάθε μια απ’ τις δυο έχει διαφορετικό περιεχόμενο, με ουσιαστικές προεκτάσεις, συνήθως χρησιμοποιούμε τη λέξη «πολιτισμός» και για τις περιπτώσεις που χρειάζεται να μιλήσουμε για κουλτούρα.…
Πολλοί άνθρωποι, ατενίζοντας από μία ασφαλή χρονική απόσταση ιστορικά γεγονότα του παρελθόντος και κρίνοντας με βάση τις συνθήκες του παρόντος, οδηγούνται στο εσφαλμένο συμπέρασμα ότι επιτέλους έχουμε εξελιχθεί. Ότι ο κόσμος εξελίσσεται γραμμικά και ποτέ δεν γυρίζει πίσω. Ότι όλοι έχουμε μάθει κάτι από αυτό που λέγεται Ιστορία.…
Θέλει αρετή και τόλμη η ελευθερία. Και γενναιότητα. Και να ρισκάρεις δίχως να σε φρενάρουν οι συνέπειες. Τα τελευταία βράδια στον Ασπρόπυργο κάποιοι κάτοικοι αντιστέκονται. Δεν αυτοφυλακίζονται, δεν αυτοαστυνομεύονται – ορθώνουν το ανάστημά τους απέναντι στους ένστολους (και μη) δολοφόνους του ντόπιου παραρτήματος της Παγκόσμιας Χούντας: στήνουν οδοφράγματα, απαντούν στα δακρυγόνα και τις πλαστικές σφαίρες των μπάτσων με πέτρες, μολότοφ και φωτοβολίδες.…
Απέναντι σε μια ευθεία επίθεση κατά της ζωής, ακόμη κι ένα κοτόπουλο θα αντιδράσει όπως μπορεί. Και υπάρχει πάντα η πιθανότητα να κερδίσει την ελευθερία του, ακόμη και έναντι υπέρτερων αντιπάλων που το εποφθαλμιούν.
Ένα ιδιαίτερα ενδιαφέρον άρθρο από τον φιλόσοφο και στοχαστή Giorgio Agamben. Ο εν λόγω φιλόσοφος τάχθηκε εξ αρχής ενάντια σε κάθε είδους αστυνομικό μέτρο αναφορικά με τον Covid-19. Ασφαλώς, για τη στάση του αυτή, λοιδορήθηκε χυδαία από τις ιντελεκτουέλ θεραπαινίδες της νέας τάξης πραγμάτων και της παγκοσμιοποίησης.
Τώρα μας έμεινε το πιο δύσκολο· πώς να πάρουμε τις λέξεις που έμειναν και να φτιάξουμε ζωή.
Εξήντα τάλαρα το πρόστιμο, κορόιδα! Φθηνά-φθηνά. Σα να λέμε καμιά κατοσταριά (και βάλε) ώρες στο «παπάκι», διανομή και μεροκάματο του τρόμου, ανασφάλιστος κι έτσι. Σαν λίγα σας φάνηκαν μάλλον τα 150 κι όλο όξω μου ‘σασταν, σούρτα-φέρτα, στη βόλτα, σε στυλ ανέμελο και περιπατητικό.…